Pengenalan : Ukiran Kayu

Pengenalan

Seni ukiran kayu adalah seni kraftangan yang telah lama wujud di kalangan masyarakat Malaysia terutama bagi masyarakat Melayu, masyarakat etnik Sabah dan Sarawak serta masyarakat Orang Asli. Seni ukiran yang dipersembahkan melalui bahan kayu ini sama seperti seni ukiran yang lain cuma berbeza dari segi cara dan teknik pengukirannya. Seni ini begitu berkembang luas kerana Malaysia merupakan sebuah negara yang mempunyai hasil kayu-kayan yang banyak di mana terdapat kira-kira 3000 spesis kayu-kayan di negara kita. Di samping itu juga, kayu adalah bahan alam yang sangat sesuai untuk diukir dan boleh dipelbagaikan kegunaannya. Dalam bidang ini, fokus akan ditumpukan kepada seni ukiran masyarakat Melayu, masyarakat etnik Sarawak dan masyarakat Orang Asli.

Sejarah Ukiran Kayu Melayu

Ukiran kayu berbentuk wau

Ukiran merupakan hasil seni rupa tradisi Melayu yang terulung. Sejarah seni ukir di Tanah Melayu banyak terdapat dalam catatan-catatan sejarah iaitu dalam Sejarah Melayu di mana dikatakan seni ukiran Melayu tradisi telah ada sejak lebih 500 tahun dahulu. Pada ketika itu, orang-orang Melayu sudah memberi perhatian yang istimewa terhadap seni ukiran pada bangunan seperti istana dan rumah kediaman. Raja-raja Melayu pada zaman dahulu memainkan peranan penting dalam memperkembang dan menghidupkan suasana seni ukiran. Hingga kini peninggalan istana-istana lama memperlihatkan betapa indah dan uniknya ukiran-ukiran yang diterapkan pada istana-istana tersebut. Di Semenanjung Malaysia, kekayaan seni ukiran kayu orang Melayu paling ketara pada binaan rumah tradisional terutama di Kelantan, Melaka dan Negeri Sembilan.

Teknik dan Gaya

Ukiran kayu dapat dilaksanakan dengan berbagai-bagai teknik dan penggunaan satu-satu teknik itu banyak bergantung pada kebolehan dan kemahiran pandai kayu. Tiga teknik utama dan gaya di dalam seni ukiran Melayu ialah tebuk terus, tebuk separuh dan tebuk timbul. Bentuk ukiran juga ada tiga jenis utama iaitu bujang, lengkap dan pemidang

Bentuk Bujang

Bentuk ini berdiri terasing, bebas, dan tidak terikat, berkait atau bersambung-sambung. Biasanya bentuk ini menampilkan motif bulan, bintang, matahari, kuntuk bunga ataupun putik buah.

Bentuk Pemidang

Bentuk ini menampilkan motif yang menggambarkan pergerakan sederhana dan tidak berbelit-berbelit. Bentuk ini mempunyai bingkai atau pemidang.

Ukiran patung kayu

Ukiran-ukiran yang dibuat dalam bentuk ini diberi nama-nama yang menarik seperti itik pulang petang, badak mudik, setampuk manggis dan lain-lain. Biasanya Bentuk pemidang digunakan untuk jala-jala rumah serta benda-benda yang terdapat di dalam rumah seperti tepak sirih, almari dan dulang kayu.

Bentuk Lengkap

Bentuk ini menggabungkan ciri-ciri bentuk bujang dan bentuk pemidang. Bentuk ini menitikberatkan unsur tumbuh-tumbuhan, merangkumi akar, batang, buah, dahan, daun, putik dan sulurnya.

Alat dan Motif

Alat-alat yang digunakan untuk seni ukiran adalah seperti gergaji, ketam, tukul besi dan paling penting pahat. Motif ukiran kayu orang Melayu terbahagi kepada beberapa jenis ;

Motif makhluk halus, contohnya ayam, badak dan itik (ayam berlaga, badak mudik dan itik pulang petang)

Motif angkasa atau kosmos yang menerapkan gambaran awan larat seperti bintang, matahari, bulan dan bukit bukau

Motif Geometri menampilkan bentuk bulatan dan bentuk segitiga yang disusun berderet. Kadangkala bentuk segitiga ini dicantum dengan sulur-sulur tumbuhan. Biasanya, motif-motif ini terdapat pada alat-alat tembikar, sarung keris, tepak sirih dan barang-barang tembaga.

Motif seni khat atau kaligrafi, menggunakan huruf Arab, terutamanya petikan Quran dan tulisan Jawi. Motif ini banyak terdapat di ambang pintu rumah, masjid dan surau serta pada alat-alat keagamaan seperti rehal.

	Mengukir kayu (khat)

Penggunaan

Seni ukiran kayu di kalangan masyarakat Melayu bukan sahaja terdapat pada rumah-rumah tetapi penjelmaan dan penerapannya terdapat pada istana-istana raja, binaan masjid dan mimbarnya, surau, wakaf, pintu gerbang, alat-alat permainan masa lapang, alat-alat muzik tradisi, perabot seperti almari, katil, kerusi, meja, dan kepala perahu yang disebut bangau, alat-alat senjata, peralatan memasak, peralatan pertukangan dan pengangkutan tradisi seperti perahu, kereta kuda dan kereta lembu.

masalah yang tidak dapat diselesaikan

Kreativiti Dalam Seni Visual SSL2012
Nurfarahin binti Mazlam
D20081032494, group B
fikirkan satu masalah yang paling konkrit yang tidak boleh diselesaikan.
Apakah yang dimaksudkan dengan “MASALAH”? pada pendapat saya masalah bermaksud sesuatu perkara yang menyebabkan seseorang berada dalam keadaan yang tertekan, sukar untuk melaksanakan kerja-kerja seharian dan melepaskan emosi kepada pihak yang tidak terlibat seperti rakan mahupun keluarga. Bagi saya masalah timbul disebabkan perkara yang kita ingini tidak dapat kita capai secara keseluruhannya. Hal ini demikian kerana, persekitaran yang berada di sekeliling kita merupakan penyumbang kepada masalah yang kita hadapi sekarang ataupun yang telah berlalu namun masalah tersebut sehingga kini masih membelengu diri kita. Benarkah? Tepuk dada Tanya hati.
Bagi saya masalah yang paling konkrit untuk diselesaikan adalah saya seorang manusia yang suka memikirkan perkara yang tidak sepetutnya difikirkan sehinggakan perkara yang kecil saya fikirkan menyebabkan saya mudah tertekan, disebabkan saya gemar memikirkan masalah yang tiada punca yang sebenarnya ditambah lagi masalah kecil pun saya fikirkan secara tidak langsung kepala saya mudah berserabut dengan masalah yang remah temeh, kesannya juga saya rasai dan begitu memeritkan kepada saya. Sukar untuk saya membuang jauh-jauh masalah yang jarang ada pada orang lain. Kepala saya mudah berserabut dengan memikirkan kepala yang begitu remeh-temeh sehinggakan kesannya dapat dikesan pada wajah saya yang kadang-kadang ceria dan kadang-kadang tertekan. Ini pandangan saya terhadapa masalah saya secara umum.
Secara khususnya masalah yang sering saya alami sehinggakan sukar untuk diselesaikan adalah masalah untuk memuaskan hati semua pihak sama ada keluarga, sahabat serta orang yang berada disekeliling saya. Bukan senang untuk saya memuaskan hati semua yang berada di sekeliling saya ditambah lagi saya seorang yang sederhana dalam segala macam hal, keadaan ini menyukarkan saya untuk memuaskan hati semua pihak. Sebagaimana yang saya hadapi sekarang adalah memenuhi harapan kedua ibu bapa saya yang mengharapkan anaknya berjaya dalam pelajaran sekaligus menjadi seorang bakal pendidik yang berjaya, insyaALLAH. Masalah sekarang adakah saya berjayakah memenuhi harapan mereka, keadaan inilah yang membelengu diri saya yang mempunyai kekurangan keyakinan. Namum walauapapun yang terjadi harapan dan impian kedua ibu bapa saya akan saya tunaikan walaupun beribu halangan yang datang. Disebabkan kerana kurangnya keyakinan diri ini sedikit sebanyak mempengaruhi segala aktiviti yang saya lakukan dan keadaan ini bersangkut paut dalam memuaskan semua pihak.
Selain itu juga saya menghadapi masalah untuk memuaskan hati sahabat-sahabat saya yang mengharapkan perkara yang terbaik untuk saya lakukan namun tidak semudah yang dijangka. Sehingga kini apa yang dapat saya rasakan ada segelintir daripada mereka tidak dapat menerima kekurangan yang ada pada diri saya. Inilah yang saya katakan bukan senang untuk memuaskan hati semua pihak. Rakan, sahabat, kawan. Semua ini mempunyai maksud yang sama tetapi berbeza ejaan dan sebutan begitu juga dengan masalah yang saya hadapi dimana saya adalah orang yang sama tetapi apbila bersama-sama dengan mereka saya secara tanpa sedarnya mudah berubah karektor seperti apabila berkawan dengan mereka yang mempunyai sikap yang gila-gila saya sukar untuk memenuhi segala tingkah laku mereka dan disebabkan kerana ini mereka menganggap saya susah untuk ikut campur tetapi hakikatnya perwatakan dan tingkah laku saya yang berbeza dengan mereka, dalam hal ini juga seperti yang saya katakan tadi tidak semua keinginan orang lain dapat saya penuhi dan dengan kata lain sukar bagi saya memenuhi serta memuaskan hati semua pihak. Hal ini telah lama berlaku dan sehingga kini masalah ini masih saya hadapi dan yang pasti tiada jalan jalan penyelesainnya.
Rakan-rakan boleh renungkan……..kalau rasa nak bagi pendapat, silalah.
Sekian ,terima kasih